誤計為 涅槃境界。現涅槃是現涅槃人墜入五涅槃論。堅凝正心魔不得便，現涅槃是現涅槃則名為第十外道，墮落外道惑菩提性，現涅槃首楞嚴經卷十：「又三摩中諸善男子，現涅槃如是現涅槃循環五處究竟。五處安隱為勝淨依，現涅槃立五陰中五現涅槃心顛倒論。現涅槃或以欲界為正轉依，現涅槃不受輪迴生滅性故。現涅槃」 大乘佛教術語 佛教名數5現涅槃於後後有生計度者，現涅槃色界總共五種非解脫境界，現涅槃窮生類本觀彼幽清常擾動元，現涅槃迷有漏天作無為解，由此計度五現涅槃，觀見圓明生愛慕故；或以初禪性無憂故；或以二禪心無苦故；或以三禪極悅隨故；或以四禪苦樂二亡，摘要：誤計為 涅槃境界。現涅槃是現涅槃人墜入五涅槃論。堅凝正心魔不得便，現涅槃是現涅槃則名為第十外道，墮落外道惑菩提性，現涅槃首楞嚴經卷十：「又三摩中諸善男子，現涅槃如是現涅槃循環五處究竟。五處安隱為勝淨依，現涅槃立五陰中五現涅槃心顛倒論。現涅槃或以欲界為正轉依，現涅槃不受輪迴生滅性故。現涅槃」 大乘佛教術語 佛教名數5現涅槃於後後有生計度者，現涅槃色界總共五種非解脫境界，現涅槃窮生類本觀彼幽清常擾動元，現涅槃迷有漏天作無為解，由此計度五現涅槃，觀見圓明生愛慕故；或以初禪性無憂故；或以二禪心無苦故；或以三禪極悅隨故；或以四禪苦樂二亡，
三界凡夫將所修證的欲界、
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三界凡夫將所修證的欲界、
